Messe dominicale Notre Dame d'Alet

«Fais-nous vivre et porter du fruit»

Temps de l'accueil

Accueil

Mains de dieu, mains des hommes Sur la terre à travailler,
Mains de dieu, mains des hommes
Dans la vigne à vendanger, Bras levés pour la justice,
Bâtisseurs d’humanité !

Créateur aux mains ouvertes Dans le champ des galaxies,
Gloire à toi pour les merveilles Dont nos yeux sont éblouis !
Gerbes de lumière Dans l’espace infini,
Gerbes de lumière, L’univers aujourd’hui !

Créateur de la planète Où s’éveillent des vivants,
Tu nous places à la gouverne Du vaisseau bleu d’océan.
Terre d’aventure, Aux sentiers pleins de vie,
Terre d’aventure, Notre histoire aujourd’hui !

Créateur, tu nous veux libres Et tu lâches notre main.
Notre gloire est de construire La maison pour les humains.
Peuple de l’Alliance, Temple ouvert à l’Esprit,
Peuple de l’Alliance, Ta demeure aujourd’hui !

Créateur plein de tendresse, Main tendue pour le pardon,
Par Jésus tu nous relèves, Avec lui nous avançons.
Main du Fils de l’homme, Le Sauveur qui guérit,
Main du Fils de l’homme, Paix du Christ aujourd’hui

Prière pénitentielle

Gloire à Dieu

Prière d'ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, dans ta tendresse inépuisable, tu combles ceux qui t’implorent, bien au-delà de leurs mérites et de leurs désirs ; répands sur nous ta miséricorde en délivrant notre conscience de ce qui l’inquiète et en donnant plus que nous n’osons demander.Par Jésus Christ ton Fils,notre Seigneur, qui vit et règne avec Toi dans l’unité du Saint Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles. Amen.

1ère lecture

Livre d'Isaïe 5,1-7.

Je veux chanter pour mon ami le chant du bien-aimé à sa vigne. Mon ami avait une vigne sur un coteau fertile.
Il en retourna la terre, en retira les pierres, pour y mettre un plant de qualité. Au milieu, il bâtit une tour de garde et creusa aussi un pressoir. Il en attendait de beaux raisins, mais elle en donna de mauvais.
Et maintenant, habitants de Jérusalem, hommes de Juda, soyez donc juges entre moi et ma vigne !
Pouvais-je faire pour ma vigne plus que je n’ai fait ? J’attendais de beaux raisins, pourquoi en a-t-elle donné de mauvais ?
Eh bien, je vais vous apprendre ce que je ferai de ma vigne : enlever sa clôture pour qu’elle soit dévorée par les animaux, ouvrir une brèche dans son mur pour qu’elle soit piétinée.
J’en ferai une pente désolée ; elle ne sera ni taillée ni sarclée, il y poussera des épines et des ronces ; j’interdirai aux nuages d’y faire tomber la pluie.
La vigne du Seigneur de l’univers, c’est la maison d’Israël. Le plant qu’il chérissait, ce sont les hommes de Juda. Il en attendait le droit, et voici le crime ; il en attendait la justice, et voici les cris.

Psaume

Psaume 80(79),9.12.13-14.15-16a.19-20.

R/ La vigne du Seigneur de l’univers, c’est la maison d’Israël. (Is 5, 7a)

La vigne que tu as prise à l'Égypte,
tu la replantes en chassant des nations.
elle étendait ses sarments jusqu'à la mer,
et ses rejets, jusqu'au Fleuve.

Pourquoi as-tu percé sa clôture ?
Tous les passants y grappillent en chemin ;
le sanglier des forêts la ravage
et les bêtes des champs la broutent.

Dieu de l'univers reviens !
Du haut des cieux, regarde et vois :
visite cette vigne, protège-la,
celle qu'a plantée ta main puissante.

Jamais plus nous n'irons loin de toi :
fais-nous vivre et invoquer ton nom !
Seigneur, Dieu de l'univers, fais-nous revenir ;
que ton visage s'éclaire, et nous serons sauvés.

2ème lecture

Lettre de saint Paul Apôtre aux Philippiens 4,6-9.

Frères, ne soyez inquiets de rien, mais, en toute circonstance, priez et suppliez, tout en rendant grâce, pour faire connaître à Dieu vos demandes.
Et la paix de Dieu, qui dépasse tout ce qu’on peut concevoir, gardera vos cœurs et vos pensées dans le Christ Jésus.
Enfin, mes frères, tout ce qui est vrai et noble, tout ce qui est juste et pur, tout ce qui est digne d’être aimé et honoré, tout ce qui s’appelle vertu et qui mérite des éloges, tout cela, prenez-le en compte.
Ce que vous avez appris et reçu, ce que vous avez vu et entendu de moi, mettez-le en pratique. Et le Dieu de la paix sera avec vous.

Acclamation

Evangile

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 21,33-43.

En ce temps-là, Jésus disait aux grands prêtres et aux anciens du peuple : « Écoutez cette parabole : Un homme était propriétaire d’un domaine ; il planta une vigne, l’entoura d’une clôture, y creusa un pressoir et bâtit une tour de garde. Puis il loua cette vigne à des vignerons, et partit en voyage.
Quand arriva le temps des fruits, il envoya ses serviteurs auprès des vignerons pour se faire remettre le produit de sa vigne.
Mais les vignerons se saisirent des serviteurs, frappèrent l’un, tuèrent l’autre, lapidèrent le troisième.
De nouveau, le propriétaire envoya d’autres serviteurs plus nombreux que les premiers ; mais on les traita de la même façon.
Finalement, il leur envoya son fils, en se disant : “Ils respecteront mon fils.”
Mais, voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux : “Voici l’héritier : venez ! tuons-le, nous aurons son héritage !”
Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Eh bien ! quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? »
On lui répond : « Ces misérables, il les fera périr misérablement. Il louera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en remettront le produit en temps voulu. »
Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : ‘La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle : c’est là l’œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux !’
Aussi, je vous le dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à une nation qui lui fera produire ses fruits. »

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Homélie

« J’attendais de beaux raisins. » Voici une phrase infiniment profonde, quand on prend le temps de la laisser résonner en nous… Dieu la prononce. On y découvre quelle est son espérance à notre égard. Nous l’entendons du haut de son éternité, mais elle nous montre un Dieu qui se penche avec amour sur ses créatures. Cette attente de « beaux raisins » contient le « pourquoi » de l’univers et de notre propre existence. Et la vendange dépend de nous !

À quoi correspondent ces « beaux raisins » que Dieu attend ? C’est important de le savoir puisqu’ils sont le but de la Création. Ils représentent ce que Dieu attend de nos vies. Isaïe l’annonce sans détour : « [Le Seigneur de l’univers] attendait le droit, et voici le crime ; il attendait la justice, et voici les cris. » Donc, Dieu ne nous assigne pas d’autre but, plus « noble » ou plus « divin », que celui de vivre ensemble dans la justice et le droit ! Dans cette « paix de Dieu qui dépasse tout ce qu’on peut concevoir », comme l’écrit saint Paul aux Philippiens. Dans ce « Royaume » que Jésus prêche constamment.

Et ce Royaume est une histoire d’amour, et non de terrain en location. Et c’est même un chant d’amour. Pour s’en convaincre, il n’y a qu’à écouter la façon dont Isaïe commence l’histoire du propriétaire de la vigne : « Je veux chanter pour mon ami le chant du bien-aimé à sa vigne. Mon ami avait une vigne… » Le monde et notre rôle dedans, ce n’est donc pas seulement une histoire de propriété, de rendement et d’héritage ! Aux origines, il y a une amitié, entre le Bien-Aimé et sa vigne. Un amour qui se chante. Dieu ne nous crée pas en vue « du rendement pour le rendement » ! Il nous crée pour que nous donnions « de l’amour pour l’amour », débordant, désirant. Et il attend de ceux qu’il a créés la même abondance de cœur que la sienne.

Revenons à nos raisins. Que se passe-t-il à la messe ? Nous venons offrir à Dieu le pain et le vin, soit toute notre vie et notre amour. Tandis que Dieu y donne son Fils, « la vraie vigne » : amour pour amour. Jésus donne le Royaume à qui il veut, à ceux qui lui feront produire ses fruits. Et justement, il brûle de nous le donner à nous ! Pour peu que nous lui apportions de beaux raisins, c’est-à-dire ce désir du droit et de la justice, ce désir de vivre tous ensemble le Royaume.

Hom 3 (22.49 Ko)

Profession de foi

Je crois en Dieu,
le Père tout-puissant,
créateur du ciel et de la terre ;
et en Jésus-Christ,
son Fils unique, notre Seigneur,
qui a été conçu du Saint-Esprit,
est né de la Vierge Marie,
a souffert sous Ponce Pilate,
a été crucifié,
est mort et a été enseveli,
est descendu aux enfers,
le troisième jour est ressuscité des morts,
est monté aux cieux,
est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant,
d’où il viendra juger les vivants et les morts.
Je crois en l’Esprit-Saint,
à la sainte Eglise catholique,
à la communion des saints,
à la rémission des péchés,
à la résurrection de la chair,
à la vie éternelle.
Amen.

Prière universelle

L’apôtre Paul nous invite à faire connaître à Dieu nos demandes. En toute confiance et dans la paix, adressons notre prière à Jésus son Fils.

R : Pour les hommes, pour les femmes, pour les enfants de la terre, Ton église qui l'acclame vient te confier sa prière.

Pour l’Église universelle, que partout dans le monde elle demeure fidèle aux appels de l’Évangile et de Jésus, la pierre angulaire, prions le Seigneur. ℞

En cette fête de saint François, prions pour nos contemporains, qu’ils soient de plus en plus attentifs à respecter la vie, la na ture, l’écologie intégrale, prions le Seigneur. ℞

Pour les hommes d’État, les dirigeants du monde, les décideurs, qu’ils désirent vraiment la paix et fassent tout ce qui est en leur pouvoir pour qu’elle advienne, prions le Seigneur. ℞

Pour ceux qui subissent les conséquences de la guerre, de la fa mine, du chômage, qu’ils trouvent une issue à leurs épreuves, prions le Seigneur. ℞

Le prêtre : Ô Christ, pierre angulaire, toi qui nous as dit de n’être inquiets de rien, exauce nos prières, toi qui vis et règnes pour les siècles des siècles. — Amen.

Prière sur les offrandes

Sanctus

Anamnèse

Notre Père

Geste de paix

Agneau de Dieu

Communion

Dans nos sillons de pauvreté
Le grain semé porte du fruit :
Ton corps livré, ton sang versé,
Nous ont redit ta liberté.

Ce pain rompu, ce vin versé,
C’est le seigneur ressuscité,
Il fait de nous son corps vivant
Sur des chemins d’humanité.

À nos chemins sans avenir
Tu viens ouvrir des lendemains :
Ton corps livré, ton sang versé,
Nous ont donné d’être sauvés.

Aux carrefours des oubliés
Tu viens Seigneur nous relever :
Ton corps livré, ton sang versé,
Nous ont rendu la dignité.

Prière après la communion

Prière à Marie

Bénédiction

Envoi

Mille raisons d’espérer,
La vie nous porte à la confiance ! Mille raisons d’espérer
Sur nos chemins de résistances!
mille raisons d’espérer, mille raisons d’espérer !

Offrir le pain à des foules d’affamés,
Jésus-Christ soutient notre marche !
Offrir le grain pour le temps des renaissances,
l’évangile éclaire nos pas !
L’Esprit travaille les semences, la vie aura le dernier mot !

Ouvrir à tous un chemin de dignité,
Jésus-Christ soutient notre marche !
Ouvrir à tous un espace sans frontières,
l’évangile éclaire nos pas !
L’Esprit de paix nous régénère, la vie aura le dernier mot !

Sur notre terre en appel des cieux nouveaux,
Jésus-Christ soutient notre marche !
Sur notre terre en espoir d’une autre rive,
l’évangile éclaire nos pas !
L’Esprit nous dit ce qui fait vivre, la vie aura le dernier mot !

Date de dernière mise à jour : 03/10/2026

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Commentaires

1 montès Le 20/02/2023

qu'importe le mot !
les paroisses sont parfois plus vivantes et aimantes que certaines "communautés"
alors : soyez vraiment "communauté "
et continuez à vous appeler "paroisse "
2 cadoret jean pierre Le 14/08/2022

Bonjour et bravo pour cette belle présentation de l'office d'aujourd'hui
ce sera parfait lorsque vous aurez transformé le mot paroisses par le mot communautés dans le beau logo bleu et blanc qui nomme les communautés de notre paroisse.
Bien fraternellement